اداب الضيافة

Admin عدد الرسائل : 12420 تاريخ التسجيل : 30/09/2008

اداب الضيافة في الأسلام

آداب الضيف: من الآداب التى ينبغى على الضيف أن يراعيها
حتى يكون ضيفا خفيف الظل : - 1- ألا يلتمس وقت الطعام ليدخل على الناس فيه
قال تعالى :

( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ
غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا
طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا ... \" (5). 2- إذا دخل ووجد طعاما فلابد أن يكون
ذكيا ، صاحب إحساس مرهف \" فإذا قيل له كُل فلينظر إذا كان ذلك رغبة أكل ,
وإذا كان حياء فلا ينبغى أن يأكل بل ينبغى أن يتعلل. 3- ألا يقترح طعاما
بعينه وإن خير بين طعامين اختار الأيسر ، ولا يقصد بالدعوة نفس الأكل ؛ بل
ينوى الاقتداء بسنة النبى صلى الله عليه وسلم\" (6) . 4- ألا يحتقر ما
يقدم إليه من طعام وليأكل ولا يسأل عنه ولا يكثر من الأكل . 5- أن لا يسأل
صاحب المنزل عن شئ من داره سوى القبلة وموضع قضاء الحاجة . 6- ألا يقصد
أحسن الأماكن للجلوس ؛ بل يلزم الموضع الذى يشير إليه صاحب البيت ، ولا
يخالفه فى ذلك 7- عليه بالتواضع ولا يشوش على المضيف ولا يحرجه فلقد نهى
النبى صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : \" لا يحل لمسلم ، أن يقيم عند
أخيه حتى يؤثمه ( أى يحرجه ) قالوا : يا رسول الله ! وكيف يؤثمه ؟ قال :
\" يقيم عنده ولا شئ له يقربه به \" (7) . 8- لا يكثر النظر إلى الموضع
الذى يخرج منه الطعام فذلك دليل على الشره ، كما عليه ألا ينظر إلى حريمه
. 9- إن رأى منكرا يغيره إن قدر وبلطف وإلا أنكر بلسانه وانصرف . 10-
ينبغى إذا أكل أن يدعو للمضيف ، ولقد كان السلف الصالح يدعون للمضيف
فيقولون \" اللهم إن كان هذا الطعام حلالا فوسع على صاحبه وأجزه خيرا ،
وإن كان حراما أو شبهة فاغفر لى وله , وارض عن أصحاب التبعات يوم القيامة
برحمتك يا أرحم الراحمين \". 11- ويدعو بالدعاء الكريم \" أكل طعامك
الأبرار وأفطر عندكم الصائمون وصلت عليم الملائكة الاخيار ، وذكركم الله
فيمن عنده \" . 12- وبعد هذا كله وقبله أن يزور غبا ، فإن الزيارة الغب
تزيد المحبة ففى الحديث الذى رواه ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم
أنه قال : \" زر غبا تزدد حُبا \" ( 8 ) . ولقد قال أحدهم : عليك بإقلال
الزيارة إنهـــــــــا **تكون إذا دامت إلى الهجر مسلكا فإنى رأيت القطر
يسأم دائبــا **ويسأل بالأيدي إذا هو أمسكا وقال آخر : زر إن أردت الوصل
غــــــبا **تزدد إلى الإخوان حبــا لا تجعلــــــن أخــــا وإن **منح
الواداد عليك دبــــا فيضيق عنك فناؤه ** يوما وكان عليك رحبــا وابعد
بنفســــك مــن أخ ** تزدد ببعد منه قربا آداب المضيف : المسلم الحق لا
يتمململ ولا يضجر إذا جاءه ضيف ؛ بل يهش ويبش له ويكرمه غاية الإكرام ؛
لأنه يعرف أن \" الضيف يأخذ حقه وجوبا \" ، فإكرام الضيف واجب ، وهو علامة
المروءة وهو لا يأنف من خدمة ضيفة ، ومن حكم لقمان : أربع لا ينبغى لاحد
أن يأنف منهن وإن كان شريفا أو أميرا : قيامه من محله لأبيه ، وخدمته
لضيفه ، وقيامه على فرسه ، وخدمته للعالم. ومن الأداب التى يجب أن يراعيها
المضيف مع ضيفة : 1- تعجيل الطعام ، لأن ذلك من إكرام الضيف ، قال حاتم
الأصم : العجلة من الشيطان إلا خمسة فإنها من سنة رسول الله صلى الله عليه
وسلم \" اطعام الضيف ، وتجهيز الميت ، وتزويج البكر ، وقضاء الدين ،
والتوبة من الذنب \" ( 9 . 2- إذ ا عزم على ضيفه بالطعام فاعتذر فأمسك عنه
بمجرد الاعتذار وكأنه تخلص من ورطه ، كان ذلك علامة على بخله وسوء تصرفه ,
بل لا يقول لضيفه : هل أقدم لك طعاما ؟ فإن ذلك علامة البخل أيضا ، بل
عليه أن يقدم الطعام ، وكما قال الثورى : إذا زارك أخوك فلا تقل له أتأكل
؟ أو أأقدم إليك ؟ ولكن قدم فإن أكل وإلا فارفع. ألا يبخل بمائدة ، أو
يوارى بعض الطعام . حكى عن بعض البخلاء أنه استأذن عليه ضيف وبين يديه خبز
وزبدية فيها عسل نحل ، فرفع الخبز ، وأراد أن يرفع العسل ، فدخل الضيف قبل
أن يرفعه ، فظن الرجل أن ضيفه لا يأكل العسل بلا خبز ، فقال له : ترى أن
تأكل عسلا بلا خبز قال : نعم ، وجعل يلعق العسل لعقة بعد لعقه ، فقالا له
هذ1 البخيل ، مهلاً يا أخى والله أنه يحرق القلب ، قال : نعم صدقت ولكن
قلبك \" . ولقد تحدث الامام الغزالى قى آداب المائدة وحسن تنظيمها فقال :
إن من الأوفق تقديم الفاكهة لأنها أسرع اشتمالة وهى أوفق فى الطب إذا
واقعت فى أسفل المعدة ، ثم بعدها اللحم ، لأن الله قال : \" وفاكهة مما
يتخيرون ولحم طير مما يشتهون \" ( 10 ) فقدم الفاكهة ثم بعدها اللحم. 4-
ومن الآداب التى يراعيها المضيف كذلك ألا يرفع المائدة قبل أن يأخذ الضيف
كفايته من الطعام. 5- وكذلك لا يشبع قبله ثم ينصرف ويتركه لأن ذلك يحرج
الضيف ، بل حتى لو كان شبعانا أن يشاركه أو حتى يوهمه بالمشاركه . محادثة
الضيف بما يميل إليه نفسه ، ولا ينام قبله ، ولا يشكو الزمان بحضوره ، كما
لا يكلف نفسه فوق ما يطيق . سُئل الأوزاعي : ما إكرام الضيف ؟ قال : طلاقة
الوجه ، وطيب الكلام .