نقْد أهلِ الباطلِ والحُسَّادِ

نقْد
أهلِ الباطلِ والحُسَّادِ


فإنك
مأجورٌ - من نقدهمْ وحسدهِمْ - على صبرِك ، ثمَّ إنَّ نقدهُمْ يساوي قيمتك ، ثم
إنَّ الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً ، والتافهين لا حُسَّاد لهم .


قال
أحدُهمْ :


إن العرانين تلقاها مُحَسَّدةً ولا ترى لِلِئَامِ الناسِ
حُسَّادا


وقال
الآخر :


حَسَدُوا الفتى إذْ لم ينالوا سعيَهُ فالناسُ أعداءٌ لهُ
وخصومُ


كضرائرِ الحسناءِ قُلْن لوجهِهَا حسداً ومقتاً إنهُ لذميمُ


وقال
زهيرٌ :


مُحسَّدُون على ما كان من نِعَمٍ لا ينزعُ الله منهمْ ما له
حُسِدوا


وقال
آخرُ :


همْ يحسدوني على موتي فوا أسفاً حتى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحسدِ


وقالُ
الشاعرُ :


وشكوتَ مِن ظلمِ الوشاةِ ولنْ تجدْ ذا سؤددٍ إلا أُصيب بحُسَّدِ


لا زلت ياسِبط الكرامِ محسَّداً والتافهُ المسكينُ غيرُ
محسَّدِ


سألَ
موسى ربَّ أنْ يكفَّ ألسنةَ الناسِ عنهُ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : (( يا موسى ،
ما اتخذتُ ذلك لنفسي ، إني أخلقُهم وأرزقُهُمْ ، وإنهم يسبُّونَنِي ويشتُموننِي ))
!!


وصحَّ
عنهُ - صلى الله عليه وسلم - أنهُ قال : (( يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يسبُّني ابنُ
آدمَ ، ويشتمني ابنُ آدم ، وما ينبغي له ذلك ، أمَّ سبُّه إياي فإنهُ يسبُّ الدهر
، وأنا الدهرُ ، أقلِّبُ الليلَ والنهارَ كيف أشاءُ ، وأما شتمُه إياي ، فيقولُ :
إنّ لي صاحبةً وولداً، وليسَ لي صاحبةٌ ولا ولدٌ)).


إنكَ
لنْ تستطيع أن تعتقل ألسنةَ البشرِ عن فرْي عِرْضِك ، ولكنك تستطيعُ أن تفعلَ
الخيرَ ، وتجتنب كلامهم ونقدهم .


قال
حاتمٌ :


وكلمةِ حاسدٍ منْ غيرِ جرْمِ سمعتُ فقلتُ مٌرّي فانفذيني


وعابوها عليَّ ولم تعِبْني
ولم يند لها أبداً جبيني


وقال
آخرُ :


ولقدْ أمرُّ على السفيهِ يسُبُّني فمضيتُ ثَمَّة قلتُ لا يعنيني


وقال
ثالثٌ :


إذا نَطَقَ السَّفيهُ فلا تُجِبْهُ فخيرٌ مِنْ إجابِتِه
السكوتُ


إنَّ
التافهين والمخوسين يجدون تحدِّياً سافراً من النبلاءِ واللامعين والجهابذةِ .


إذا محاسني اللائي أُدِلُّ بها كانتْ ذنوبي فَقُلْ لي كيف
أعتذرُ؟!


أهلُ
الثراءِ في الغالبِ يعيشون اضطراباً ، إذا ارتفعتْ أسهمُهم انخفضَ ضغطُ الدمِ
عندهم ، * وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ{1} الَّذِي جَمَعَ مَالاً
وَعَدَّدَهُ{2} يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ{3} كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي
الْحُطَمَةِ * .


يقولُ
أحدُ أدباءِ الغَرْبِ : افعلْ ما هو صحيحٌ ، ثم أدرْ ظهرك لكلِّ نقدٍ سخيفٍ !


ومن
الفوائدِ والتجاربِ : لا تردَّ على كلمةٍ جارحةٍ فيك ، أو مقولةٍ أو قصيدةٍ ،
فإنَّ الاحتمالَ دفنُ المعايبِ ، والحلم عزٌّ ، والصمت يقهرُ الأعداء ، والعفو
مثوبةٌ وشرفٌ ، ونصفُ الذين يقرؤون الشتم فيك نسوهُ ، والنصفُ الآخرُ ما قرؤوه ،
وغيرهم لا يدرون ما السببُ وما القضيةُ ! فلا تُرسِّخْ ذلك أنت وتعمِّقهُ بالردِّ
على ما قيل .


يقولُ
أحدُ الحكماءِ : الناسُ مشغولون عني وعنك بنقصِ خبزِهم ، وإنَّ ظمأ أحدِهم ينُسيهم
موتي وموتك .


بيتٌ
فيه سكينةٌ مع خبز الشعيرِ ، خيرٌ من بيتٍ مليء بأعدادٍ شهيةٍ من الأطعمةِ ، ولكنه
روضة للمشاغبة والضجيج .





**********************


منقول من كتاب


لا تحزن





للشيخ عائض القرني

السلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته
يا
{زائر}
نحن نشكر
تواجدك معنا في المنتدى
نتمنى ان تستفيد لكن نطلب منك
يا

{زائر}
المشاركة معنا في المنتدى
هناك
اعضاء يستحقون منك الشكر
يا
{زائر}
فلا تبخل به
عليهم
ننتظر منك المساهمة والمشاركة
معنا
شكرا
{زائر}

السلام عليكم
شكرا لتواجدك بالصفحة
نتمنى انك استفدت مما يقدم

ونطلب منك المشاركة معنا